中道怎么造句
中道的造句是:在内心他对女性的情感有一种下意识的隔离。也许他根本没有要求,也许他是个信任中道的人,知道远离爱欲和贪恋的一边,就能避开恐惧和怨恨的一边。安妮宝贝。
中道的拼音是:zhōng dào。注音是:ㄓㄨㄥㄉㄠˋ。结构是:中(独体结构)道(半包围结构)。
中道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看中道详细内容】
中道zhōngdào。(1)半路;中途。(2)中庸之道。(3)佛教指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟。中道[zhōngdào]⒈半路;中途。例中道而返。中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》若中道而归。——《后汉书·列女传》英halfway;⒉中庸之道。英mean;⒊佛教:指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟。英Madhyma-pratipada;
二、网络解释
中道中道:汉语词语
三、综合释义
半途;中途。《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。”唐孟郊《审交》诗:“结交若失人,中道生谤言。”元范子安《竹叶舟》第二折:“中道迷踪何处问。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“復次为伊兰、埃及,皆中道废弛,有如断綆,灿烂於古,萧瑟於今。”道路的中央;路上。《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。”郑玄注:“道有左右。”孔颖达疏:“男女各路,路各有中也。”宋王谠《唐语林·补遗二》:“﹝李绅﹞镇宣武,有士人遇于中道,不避,乃为前騶所拘。”清邹弢《三借庐笔谈·寻夫》:“香港市上来一妇,年三十餘;擕一女,仅九龄,流离中道,菜色可怜。”中正之道。《孟子·尽心下》:“孔子岂不欲中道哉?”赵岐注:“中正之大道也。”唐柳宗元《时令论下》:“圣人之为教,立中道以于后。”郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章:“平康正直就是所谓中道。”犹言折中。李劼人《死水微澜》第五部分十一:“电谕不能不遵,洋人也不能乱杀,中道而行,取一个巧,便是派出一队兵士,驻扎在教堂周围。”黄道。《史记·天官书》:“月行中道,安寧和平。”《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”佛家语。大乘诸宗谓无差别、无偏倚的至理。即离开空、有或断、常等二边的实相。《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我説即是无,亦为是假名,亦是中道义。”唐湛然《止观辅行传弘决》卷一:“一色一香,无非中道者,中道即法界,法界即止观。”宋梅尧臣《送梵才吉上人归天台》诗:“盖欲守中道,焉能力损裁。”合乎道义。《礼记·中庸》:“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。”孔颖达疏:“从容閒暇而自中乎道。”《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。”明杨慎《丹铅总录·人品·尹和靖对宋高宗》:“儒者对君之言,从容中道若此,所养可知矣!”中道[道路的中央。#####《礼记.曲礼上》:「为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。」中正的大道。《孟子.尽心下》:「孔子不得中道而与之,必也狂獧乎!」唐.柳宗元〈时令论下〉:「圣人之为教,立中道以示于后。」半路、中途。《文选.诸葛亮.出师表》:「先帝创业未半,而中道崩徂。」唐.孟郊〈审交〉诗:「结交若失人,中道生谤言。」中年。《三国演义.第五四回》:「人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦!」佛教用语:不落入苦行和纵欲两种极端的修行方法。也就是八正道。《中阿含经.卷五六》:「五比丘!舍此两边,有取中道。」@@@@@对现象的观察不落入实有或虚无 两种思想的极端。《中论.卷四》:「离有无两边,故名为中道。」]道路的中央。《礼记.曲礼上》:「为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。」中正的大道。《孟子.尽心下》:「孔子不得中道而与之,必也狂獧乎!」唐.柳宗元〈时令论下〉:「圣人之为教,立中道以示于后。」半路、中途。《文选.诸葛亮.出师表》:「先帝创业未半,而中道崩徂。」唐.孟郊〈审交〉诗:「结交若失人,中道生谤言。」中年。《三国演义.第五四回》:「人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦!」佛教用语:不落入苦行和纵欲两种极端的修行方法。也就是八正道。《中阿含经.卷五六》:「五比丘!舍此两边,有取中道。」@@@@@对现象的观察不落入实有或虚无 两种思想的极端。《中论.卷四》:「离有无两边,故名为中道。」
四、汉语大词典
(1).半途;中途。《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。”唐孟郊《审交》诗:“结交若失人,中道生谤言。”元范子安《竹叶舟》第二折:“中道迷踪何处问。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“复次为伊兰、埃及,皆中道废弛,有如断绠,灿烂于古,萧瑟于今。”(2).道路的中央;路上。《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。”郑玄注:“道有左右。”孔颖达疏:“男女各路,路各有中也。”宋王谠《唐语林·补遗二》:“﹝李绅﹞镇宣武,有士人遇于中道,不避,乃为前驺所拘。”清邹韬《三借庐笔谈·寻夫》:“香港市上来一妇,年三十馀;携一女,仅九龄,流离中道,菜色可怜。”(3).中正之道。《孟子·尽心下》:“孔子岂不欲中道哉?”赵岐注:“中正之大道也。”唐柳宗元《时令论下》:“圣人之为教,立中道以于后。”郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章:“平康正直就是所谓中道。”(4).犹言折中。李劼人《死水微澜》第五部分十一:“电谕不能不遵,洋人也不能乱杀,中道而行,取一个巧,便是派出一队兵士,驻扎在教堂周围。”(5).黄道。《史记·天官书》:“月行中道,安宁和平。”《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”(6).佛家语。大乘诸宗谓无差别、无偏倚的至理。即离开空、有或断、常等二边的实相。《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义。”唐湛然《止观辅行传弘决》卷一:“一色一香,无非中道者,中道即法界,法界即止观。”宋梅尧臣《送梵才吉上人归天台》诗:“盖欲守中道,焉能力损裁。”合乎道义。《礼记·中庸》:“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。”孔颖达疏:“从容閒暇而自中乎道。”《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。”明杨慎《丹铅总录·人品·尹和靖对宋高宗》:“儒者对君之言,从容中道若此,所养可知矣!”
五、关于中道的词语
门门有道,道道有门 道之道 道道地地 公公道道 得道多助,失道寡助 道道
六、关于中道的诗词
<<《再逢虚中道士·吾道将君道且殊》>> <<《山中道士·山中道士服朝霞》>> <<《蒲中道中·苍苍中条山》>> <<《元夕同次道中道平叔如晦赋诗得闲字》>> <<《台中道上·逢人但道家居好》>> <<《杂咏·旁道崎岖中道平》>>