徐之才的去世时间
徐之才去世时间：572年。所处时代：唐代。出生地：丹阳(今安徽当涂)。主要作品：《下山逢故夫》。
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二、人物评价
“医不三世，不服其药”的俗语想必许多人都听过，意谓非累代行医者，经验不丰，医术不精，服用其方有一定危险性。虽然这句话在《礼记》中就已出现，但直到魏晋南北朝时期，世医的身影方渐渐凸显。当时，东海徐家、馆陶李家、高阳许家等均为有名的世医家族，其中影响最大的当属东海徐家。自晋代徐熙起，医风不断，传至北朝徐之才时已经号称“八世家传”，声望最为显赫。此外，据考证，徐家医术后世也并未断绝，甚至延伸至明代洪武年间的太医院院使徐枢，若确实如此，则真称得上医泽绵长了。徐氏家族之所以有名，一方面是因医术高明，名医辈出，如徐嗣伯、徐叔向、徐之才等均医史留名。另一方面还因为徐家几乎代代有人进入仕途，并颇为显贵，属于当时的士族大家。特别是北齐的徐之才，更堪称徐氏家族的最佳代表人物，不仅医名最盛，而且官位也最为显贵，曾被封为西阳郡王，故后世尊称其为“徐王”。徐之才自幼聪慧，不仅通晓《礼》《易》《老子》等经典，而且懂得天文、图谶之学，少年时便有“神童”之称。而且谈吐不凡，时人评价其有“班定远之相”，班定远即汉代名臣班超，由此可见徐之才的不凡气度。徐之才在妇科、儿科、本草等方面均很擅长，对后世影响颇大。如其所撰的“逐月养胎法”被后世医家推崇，标志着中医胎教思想的初步确立。
三、人物简介
徐之才,南北朝时期一代各医，出身世医家庭，其先祖为徐熙，南朝丹阳(县治在今安徽省当涂县小丹阳镇)人，人称“东海徐氏”。徐熙之子徐秋天，秋夫子徐道度及徐叔响，皆以医著名。徐道度之子徐文伯，及同族徐謇，亦皆以医名。后徐謇因故为北朝所俘，终于入仕北朝。徐之才系徐文伯之孙，徐雄的第六子，人又称徐六，也为北朝所俘。而仕北魏，官至西阳王，故又有徐王之称，徐之才字士茂，五岁诵孝经，八岁略通义旨，十三被召为太学生。武平三年(572年)卒，撰有《雷公药对》、《徐王八世家传效验方》、《徐氏家秘方》等。
四、后世影响
徐之才所撰《逐月养胎法》主要在前人的经验基础上，系统地论述了胚胎生长发育过程、孕妇卫生保健和孕期疾病的防治等问题。首先从形态变化的角度对于胚胎发育的过程进行了描述：如一月始胚，二月始膏，三月始胎，四月成血脉，五月成其气，六月筋成，七月成其骨，八月成肤革，九月成皮毛，六腑百节毕备，十月五脏俱备，六腑齐通等。从徐之才的描述来看，不少都基本符合胚胎发育的实际情况。在当时没有外部设备的情况下，徐之才能够如此具体地阐发胚胎发育的过程，总结出胚胎发育的规律，诚属不易。在此基础上，徐之才提出了逐月养胎的方法与原则。一方面注意身体的养护，如避免过度疲劳和过重的体力劳动，但也不能完全不动，应该轻微活动肢体，夜间应有充足的睡眠等。在饮食上也要有所侧重，保证胎儿生长发育所需的营养，针对怀孕早期、中期、后期等均有不同的提示。另一方面强调孕妇要注重情志调节。徐之才认为三个月的胎儿“未有定仪，见物而化”，已经可以通过外象而内感的方式来进行胎教，所以孕妇应该注意“静形体、和心志”，特别是情绪上不要有大的波动，否则母体的精神心理变化均会影响胎儿的发育与后天的性格。作为特殊的生理期，现代对于女性围产期的保健工作的重视已经非常普遍，徐之才当然并没有提出“围产期”的概念，但其所提出的种种逐月养胎措施，不少内容均与围产医学理念有相似之处，直到现在仍然有一定的借鉴意义。