襦袴歌的词语解释是：东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之:'廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。'后遂用'襦袴歌'作为对官吏惠民德政的称颂。襦袴歌[rúkùgē]⒈东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。基础解释：称颂地方官吏施行善政之词。
襦袴歌的词语解释是：东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之:'廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。'后遂用'襦袴歌'作为对官吏惠民德政的称颂。襦袴歌[rúkùgē]⒈东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。基础解释：称颂地方官吏施行善政之词。 拼音是：rú kù gē。 注音是：ㄖㄨˊㄎㄨˋㄍㄜ。 结构是：襦(左右结构)袴(左右结构)歌(左右结构)。
关于襦袴歌的成语
悲歌击筑 吹弹歌舞 坏裳为袴 歌莺舞燕 膏梁纨袴 凤歌鸾舞
襦袴歌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦省作“襦袴”。引东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五袴。”唐张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》：“不乏循良之称，亟彰持重之名，继成襦袴之歌，显著山河之誓。”唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。”宋司马光《送峡州陈廉秘丞》诗之二：“襦袴嗟来暮，簪绅惜外迁。”
二、网络解释
襦袴歌廉范做蜀郡太守，废除禁止百姓夜间点灯做事的制度，老百姓用《五绔歌》来歌颂他的功绩，后遂用“襦袴歌”作为称颂地方官吏施行善政之词。综合释义：东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。唐张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》：“不乏循良之称，亟彰持重之名，继成襦袴之歌，显著山河之誓。”亦省作“襦袴”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。”宋司马光《送峡州陈廉秘丞》诗之二：“襦袴嗟来暮，簪绅惜外迁。”其他释义：1.东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之:'廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。'后遂用'襦袴歌'作为对官吏惠民德政的称颂。
关于襦袴歌的词语
膏梁纨袴 膏粱纨袴 玉匣珠襦 凤歌鸾舞 纨袴子弟 绮襦纨绔 坏裳为袴 绮襦纨袴 悲歌击筑
