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浅论美国爱国主义德育模式及启示

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浅论美国爱国主义德育模式及启示

作者:周 斌

来源:《消费导刊·理论版》2008年第06期

[摘 要]爱国主义是使一个国家或民族产生巨大凝聚力、树立民族自信心的一面具有强大号召力的旗帜,是当代各国德育的共同主题。通过对美国爱国主义德育模式的介绍,探讨了如何借鉴美国经验,结合国情,提高我国爱国主义教育的效果。 [关键词]美国 爱国主义 德育模式

作者简介:周斌(1972—),男,安徽巢湖人,硕士,讲师,主要从事思想政治教育教学与研究。

当代各国都把爱国主义教育作为德育的一项重要内容。但是,不同阶段,不同意识形态的爱国主义教育内涵是大不相同的。美国通过爱国主义教育在公民中形成了强烈的“美利坚民族意识”,在增强公民凝聚力方面取得了很大成功。

一、美国爱国主义德育模式的思想理论基础

爱国主义教育作为德育的重要内容,是在其不同的德育模式下进行的,而决定美国爱国主义德育模式的思想理论基础,正是其特殊的意识形态中包含的主流道德教育理论。具体而言,分为:

(一)道德教育理论。杜威提出个人在实际经验中获得道德观念和行为,反对传统道德教育课中过分重视知识的传播和灌输。在杜威看来,“教育的理想目的是创造自我控制的力量”。[1]学校道德教育的目的是形成道德观念,培养美国的公民社会的公民。学校道德教育主要方法是组织学生直接参加社会活动,使学生在社会活动中得到应有的道德训练;同时他认为学校生活和学科教学,都包含着丰富的道德教育内容,因而提出通过学校生活和课程教学对学生进行间接的道德教育,而不必开设道德教育课程,并强调学校道德教育应与社会道德保持一致 ,因为学校生活是社会生活的一个有机部分,学校道德教育应该以社会这个大环境为主要教学内容。

(二)道德认知发展阶段理论。柯尔伯格根据人的道德判断与道德推理能力的发展,提出了道德发展的三水平六阶段。柯尔伯格认为教育者若能引导学生在道德冲突的情境中进行道德判断练习,就能促进学生道德判断能力从低级阶段向高级阶段发展。柯尔伯格“把促进儿童个

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人的道德判断和道德品质的发展看作是道德教育的一种目的”[2]柯尔伯格还强调,道德教育不能忽视社会环境对道德发展的重大影响。

(三)价值澄清理论。拉斯认为,在当代社会多元化中存在一套公认的道德价值观,不主张传统道德教育课中的那一套说教式教育方法,他主张 鼓励学生按照一种价值观,以一种合理而一以贯之的方式待人接物。通过引发学生无忧无虑地表述内心活动,珍重自己的价值选择,并付诸行动,作为生活方式反复出现。学校应帮助学生在混乱的价值观中澄清自己的价值观,但不需教育者特别强制,让学生自主走上正确价值选择之路。在这种教学过程中,教师应保持绝对中立。

(四)政治社会化理论。伊斯顿认为政治社会化理论的核心概念是政治社会化。政治社会化就是一个政治共同体内部传播政治文化的过程,政治社会化的过程是社会统治阶级通过传播政治文化,进行公民教育的过程。伊斯顿把政治社会化看作是个人通过学习政治文化发展政治自我的过程。政治社会化理论所要分析研究的就是这个过程以及与其相关的各种机制和机构。

二、美国爱国主义德育模式的特点

在以上美国主流意识形态中的道德教育理论引导下,与我国的“德目主义”不同,美国采取的德育模式是典型的“全面主义”模式,其特点是:不单独设立道德学科来传授道德,知识,而是通过人文课堂教学、课外活动及“道德实践”、生活指导、心理咨询等全部教育活动进行道德教育。“全面主义”模式的优点是通过学生的能动性来达到目的,即通过学生与其社会道德环境相互作用、积极思想、除伪存真来达到教育目的,充分调动了学生的主观能动性。德育内容不单独列为计划课程,主要是通过“隐蔽”课程,,让学生受到熏陶教育,通过开设人文学科课程和开展各种活动,为学生创设道德情景。给学生提供认识、分析和选择的机会,让学生通过自我觉醒来掌握道德原则、规范,通过大量的实践活动形成道德品质。因而,无论是价值澄清,还是道德认知,都着重强调培养学生思考和判断的能力。但它对教师的引导艺术和组织能力要求很高,对班级容量也有一定。

针对爱国主义德育实际,在这种德育模式指导下,美国从内容上就突出了以开展爱国主义为核心的公民教育,目的是快速有效地造就合格公民,从小确立“我们是美国公民”的思想,教育学生遵纪守法,强调美国在世界所起的作用,培养作为美国公民的责任感与自豪感。

三、美国爱国主义德育模式对我们的启示

美国与中国在政治制度与意识形态等方面都存在着显著的差异,因此,爱国主义德育的内容和形式均有其特殊性。但是,人性及做人的教育工作具有普遍性的一面,因而在差异性中也

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就存在着共同性。借鉴美国爱国主义德育模式行之有效的方面,大力实行爱国主义德育模式创新,对加强和改进我国爱国主义教育是大有裨益的。 (一)教学模式

首先是改革课程结构,应把历史学科纳入必修的基础学科范畴。因为爱国主义教育的资源并不能存在,而是大量地存在于一定的历史的时空里,存在于历史事件之中,存在于历史人物的人格之中,所以,历史学科教学是最好的爱国主义学科教学模式。依我之见,历史学科应当列入基础学科,把历史学科教学作为培养爱国主义情操、爱国主义精神的主渠道。其次要改革考试制度,凡有入学考试,必须考中国历史比如高中升大学考试,目前改革试验的“3+X”模式应当改革为“4+X”模式,增加中国历史学科的考试内容;本科考研究生,应当增加历史学科考试,包括中国历史和世界历史。 (二)科研模式

组织大、中学生研究中国的现状和历史,增强民族生存的紧迫感和发展的使命感。通过学生的探究性学习,研究性学习,让学生自己去发现官方媒体和教师视角没有涉及到的领域,让他们了解历史和现实。我们应当引导青少年一代以科学的态度、科学的精神、科学的方法,去研究中华民族现实的生存状态和发展能力。这些研究实践在形成正确的历史观的同时,也逐步使学生产生复兴民族的强烈使命感和责任感。 (三)艺术模式

现实中,学校思想政治工作者,应当努力创造条件,把爱国主义教育融合进艺术教育之中,发挥艺术教育的独特功能,让文学艺术、音乐艺术、绘画艺术、影视艺术等都作为我们爱国主义教育的有效介体。 (四)网络模式

计算机和网络技术的发展,给我们爱国主义教育创造了新的平台,拓展了新的空间,我们完全可以充分利用网络的虚拟世界去培养学生爱国主义的真实情感。由于国家财力, 我们无法给数以百万计的近代爱国英雄和抗日战争阵亡将士树碑立传,供人们瞻仰为国捐躯将士的丰功伟绩,但是网络虚拟世界里面我们却大有作为。思想政治教育者也可以在网上建设爱国者联盟(任何爱国者都可以参加)一类的网站,对中国自古以来的爱国主义资源进行充分挖掘和系统整合,包括文字资料、图片资料、影视资料等,并积极开展爱国主义教育的各种争鸣和学术活动,为广大网民尤其是青少年,提供一个爱国主义自我教育的平台。日本政要参拜,当然有积极的意义;但是更有意义的事情是建设供国人瞻仰和学习的平台,这是我们思想政治工作者能够积极作为的,也是每一个有复兴民族及推动和平发展的责任感和使命感的思想政治教育者应该作为的。

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参考文献

[1][美]约翰·杜威,我们怎样思维·经验和教育[C],姜文闵,人民教育出版社,1991 [2]高觉敷、叶浩生,西方教育心理学发展史[M],福州,福建教育出版社,1996

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