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卦详解火风鼎卦两人关系九二爻象分析与爻词确定

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卦详解⽕风⿍卦两⼈关系九⼆⽘象分析与⽘词确定  ② 九⼆:⿍有实,我仇有疾,不我能即,吉。  九⼆⽘象分析与⽘词确定:  如上述卦名析象时所⾔,本卦⼤象为⿍,2-4⽘相当于⿍腹,即可以容放进⽔与⾕物⾁⾻的⿍腔,九⼆则相当于⿍腔之底,⿍中有⾷物全部靠它来承载,另2-4⽘亦为乾全为阳⽘为财为充实,九⼆在充实财物之底,合看九⼆有承载着充实的财物之象,即⿍腔中装有充实的财物,所以有⽘词“⿍有实”即⿍中拥有充实的财物,转喻新政权拥有充实的财⼒、物⼒、⼈⼒(其中有:拥有、装有。实:充实,充满,富裕,财物)  九⼆在1-3⽘巽中为⽊,六五在3-5⽘兑中为泽⽔,九⼆与六五正应,即⽊与⽔相应,⽊受⽔润则⽊旺⽊固,⽽⽊旺⽊固后,⼜利蓄⽔⽣⽔,犹如夫妻配偶或同伴在⼀起相互照应,所以有⽘词“我仇”即我的配偶我的同伴;另外,九⼆在2-4乾中为⾦,六五在4-6⽘离中为⽕,九⼆与六五正应,即⾦与⽕相应,⾦遇上⽕,则易被⽕克⽕毁,犹如遇上⾃⼰的敌⼈,所以亦有⽘词“我仇”即我的仇敌我的仇⼈;六五在3-5⽘为兑为泽⽔,在4-6⽘为离为⽕,⽔与⽕在⼀起必然相互伤克,必然有所损伤,相互憎恶怨恨,六五⼜为阴⽘,有“财与⼒”不如下⽅九⼆易⽣嫉妒之象;合看,即九⼆的配偶同伴或仇⼈仇敌有疾苦、嫉妒、怨恨、憎恶之象。所以有⽘词“我仇有疾”即我的配偶同伴或我的仇⼈仇敌,有疾苦、嫉妒、怨恨、憎恶(其中仇:在此处有两类含义:配偶,同伴;仇⼈,仇敌。疾:疾苦,嫉妒,怨恨、憎恶)。  六五在离为⽕在兑为⽔,九⼆在巽为⽊,⽊既不能灭⽕⼜不能灭⽔,即依九⼆的能⼒看,不能够帮助他的仇⼈或同伴六五去达到什么做些什么,所以有⽘词“不我能即”即我的能⼒不能⽴即(为⾃⼰的仇⼈或同伴)达到什么做到什么(其中能:能够,能⼒。即:⽴即,此处亦通及:达到,做到。“不我能即”是“我能不即”与“我不能即”的倒装句式,这在周易经⽂与古汉语中经常出现);  另外,⽊怕⽕烤⾦怕烧⽕,九⼆之⽊之⾦与4-6⽘之⽕还隔着⼀⽘九三,并且3-5⽘之泽⽔对4-6⽘之⽕,⼜有重⼤隔离作⽤,即有外⽕不能靠近九⼆之象,即我的仇⼈六能靠近我,所以有⽘词“不我能即”,即(仇⼈)不能⽴即靠近我(其中即:意为⽴即,靠近,接近。“不我能即”是“不能即我”的倒装句)。  九⼆在1-3⽘巽中为⽊之树⼲,坚挺结实,在2-4⽘乾中为有财有⼒,在下卦之中,⾏为⼜能适度,外⼜与光明智慧者的六五相应,因此有内外⾏事⽐较顺利,所以有⽘词“吉”。  九⼆⽘词释义:  九⼆⽘词直译:⿍中有充实的财物,我的配偶同伴或仇敌有疾苦、嫉妒、怨恨、憎恶,我不能⽴即为他们做些什么,他们也不能⽴即靠近我,吉祥。  九⼆⽘词义译:百姓锅中有充实的饭菜,国家库房中有充实的财⼒,说明新⽣政权发展良好,⼈民⽣活充实稳定。国家有实⼒,说明这是⼀个美好的新⽣政权。新事物⾃⼰发展越好,敌⼈就会越⽣⽓越憎恨;另⼀⽅⾯⾃⼰发展越好,意味着⾃⼰的同伴越不如⾃⼰,⾃⼰显得强壮同伴就会显得瘦弱,⾃⼰越美好,同伴也往往就越容易嫉妒⾃⼰。但是只要⾃⼰做得正,靠正道发展⾃⼰壮⼤⾃⼰,⽆论是敌⼈的憎恨,还是同伴的嫉妒,都奈何不了⾃⼰;另外,再美好的新⽣事物,在刚开始时,难免会有仇恨他的⼈和不理解他的⼈,此时仅靠说理,来让这些⼈,马上来信服顺从真理,接受美好的新⽣物是很难的,最好的最有⼒的⽅法,是要让新⽣事物新⽣政权发挥功⽤发挥创造⼒,产⽣有⼒的实效,使新事物不断充实有⼒,让接受新事物、运⽤新事物、拥护新事物的⼈们,及时得到利益得到实惠,让⼈民⽣活充实安定,让国家有⼒稳固,那么这些反对⾃⼰嫉妒⾃⼰的⼈,在事实⾯前,在强实的我⽅⾯前,也只能是妄恨、妄妒,难以伤我毫⽑,损失的是他们,⽽不是我们。  九⼆⽘词暗喻:①新⽣政权及时通过发展⽣产等⽅法,来改善民⽣充实国⼒,是消除同伴嫉妒不解或仇敌怨恨憎恶的最有⼒⼿段,也是屏弊外来伤害,保护⾃⼰的最佳⽅法;②新⽣政权要想在短时间内,靠说理教育去消除敌⼈的仇恨,和他⼈的嫉妒是很难的,新⽣的美好事物美好真理,不是每⼀个⼈都愿接受都能理解的,对那些拒绝真理反对⾃⼰的⼈,不必向他们灌输真理,不必强求他们接受真理、接受美好的新事物,设法让美好的新⽣真理新⽣事物及时发挥效⽤,让事实来说话最好,让这些⼈,在事实⾯前哑⼝⽆⾔,也就⾏了。⾄于他们看到别⼈,接受运⽤新真理新事物⽽受益,他们愿不愿意效法,那是他们的事,太阳⾼悬天上普施光明温暖于万物,但是有⼈,就是要躲进暗室还要拉起窗帘,要躲避美好阳光的照耀,那么在阴冷潮湿之下,所⽣疾患之苦也只能⾃受,⽽⽆理由再去责怪他⼈。就像有能⼒的好⼼⼈,烧了⼀⼤锅可吃的⾷物盛放在那⾥,并告知任何⼈都可来吃,但憎恨嫉妒他的⼈不来吃,好⼼⼈总不能去剖开他的肚⼦强装进去,他不吃挨饿⽣病与好⼼⼈⽆关,或许让这些拒绝美好⾷物之⼈⼤病⼀场,让灾难来教育他们,使他们⾃愿信任好⼈、信任新⽣真理、信赖新⽣事物则更好。现实中那些平时不信受真理,不信受美好事物,不听受良⾔之⼈,遭上⼤难犯了⼤过后,⾃⼰解决不了,别⼈也帮不上忙时,才后悔当初没听某⼈之⾔,以后才去信服真理的⼈,就是此⽘的现实写照。

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