崇明高三语文参（2011年4月）
1. 阅读（80分）
(一)阅读下文，完成第1－5题。(16分)
1、是以故宫及其历史文化内涵为研究对象，集整理、研究、保护与展示为一体的综合性学科，又是文物清理的一个理念。（每点1分）（2分）
2、具体翔实地说明以往以“艺术性”标准来评判造成的被长期忽略的故宫文物数量之多，从而说明在故宫学理念指导下，文物清查的全面与彻底。（3分）
3、关联词的恰当运用体现了语言表达的逻辑性。以“不只……而且”说明以故宫学理念清理文物的多重意义，由文物本身到文物管理水平的提升；“正是在……”、“整体”、“全面”等性词语的运用表现了语言表达的严密性。（3分）
4、C （3分）
5、经七年时间，故宫彻底弄清了家底。这次清理起重要作用的是故宫学。故宫学不只是学术概念，也成为指导故宫文物清理的一个理念。在这样的理念下，故宫摸清了文物家底、账物相符；也提升了文物管理的水平；有利于文化遗产的保护与弘扬。（5分）
(二)阅读下文，完成第6－11题。(22分)
6、文章花大量笔墨写“时酒”是强调“时酒”价格便宜，醉得很透，醒得也快的特点，说明农民大多爱喝的原因，也是为表现癞六伯借酒寻找短暂安慰后又要为生计辛劳，从而
为下文癞六伯喝醉后的骂人发泄内心的孤寂与不平作铺垫。（3分）
7、运用比拟的手法，（比喻、或幽默诙谐的语言）表现癞六伯骂人像鸡啼已成为家乡的一种自然现象，表明癞六伯意在发泄，也想引起周围人的注意，却被当作报时工具的可笑与无奈。（2分）
8、作者同情他的“环睹萧然”、“孑然一身”；羡慕他的自耕自食、自得其乐；感激他的热情款待；理解了他的喝酒骂人的行为。（答对三点即可）（3分）
9、A D （6分）
10、癞六伯的语言描写2句（1分）赏析如何传神（2分）
11、相同：渴望被人关注；喜欢喝酒骂人发泄内心的不平；自我满足，自得其乐。
不同：癞六伯善良，安分守己，诚实勤劳；阿Q狡猾，欺软怕硬，自以为是，自欺欺人。（4分）
(三)默写。(6分) 【任选6空。超过6空，按前6空评分】
12、（1）曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 （2）吾尝跂而望矣
（3）酒旆闲（4）同是天涯沦落人
（5）夫庸知其年之先后生于吾乎？（6）各领风骚数百年
（7）千骑卷平冈
(四)阅读下面的诗歌。完成第13－15题。(8分)
13、五律 （1分）
14、C （3分）
15、开放题，言之成理即可。答“自强不息”的要联系“落日心犹壮”；答“怨愤”的联系“不必取长途”；答两者兼有的亦可。（4分）
(五)阅读下文，完成第16－20题。(17分)
16、（1）同“曝”，曝晒 （2）安闲舒畅地躺卧（安居） （3）想到，料想（每个1分共3分）
17、B （3分）
18、（1）不一会儿，又有拄着拐杖的声音从云中传来，原来是老僧怀远，抱着一尺左右的诗集，来求我作序。（顷之、曳、则、尺许及定语后置、）（3分）
（2）寺庙怎么能飞呢？只有哪天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。（何、惟、或）（3分）
19、说明这些瀑布未尝不奇，因为无亭而无法从容地观览，衬托出下文飞泉亭的惬意。（2分）
20、亭有奇树遮阳；厅内开窗可以观览瀑布的奇妙，关窗可以听瀑布的声音，在几席上赏玩瀑布；亭内可以自由休憩，水声、鸟声、棋声、松声齐奏，妙不可言。（3分）
(六)阅读下文。完成第21－25题。(12分)
21、《画说》（1分）
22、通过观察现实中的景物特点进行作画的方法。（2分）
23、D（3分）
24、画见大意，不为斩刻之形，不为刻画之迹（2分）
25、不罗嗦。（1分）因为三次的“四时不同”的内容是不一样的。第一次是写山水之云气的四时不同，第二次是写山水之烟岚的四时不同，第三次是写不同季节的山水画给人带来的画意也应是四时不同的，但都像身临其境中一样。（3分）
2. 作文（70分）详见高考作文评分细则
【参考译文】
我近年俩观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。
凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中
暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲得观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。
只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！
登山走过的一半路，飞泻的瀑布像大雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的概是个仙人吧！
澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来长的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得已下山去了。歇宿在带玉堂，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
